『今、国学が呼びかけるもの』シリーズ

⑧

賀茂真淵　女流県門指導の特色

「書簡」「兼題」「たおやめぶり」

真淵の県門（門人）は　多士済々で　本居宣長をはじめ　江戸の橘千蔭、村田春海、遠江の内山真龍や栗田土満ら　と　全国に三百四十人余りにのぼった　と言われています。また　真淵門流県門の大きな特徴は　諸侯の姫君や後室をはじめとする　数にしてその三分の一を占めた　多くの女流県門の存在です。

これらの女流県門たちを真淵は　いかにして　育成・指導したのでしょうか？

１）「書簡(手紙)」による指導

書簡は　相手に合わせて記述することができます。

江戸の真淵が故郷浜松の女流県門、森繁子（もりしげきこ）に宛てた書簡では、「あなたから依頼されていた仕立て屋にきちんと話しておきました…」といった親しい文面がみられます。真淵の女流県門への書簡には、細やかな心遣い、親切丁寧な指導ぶりにあふれた文面が数多く見られます。親身な書簡指導は、女性の心を魅了したことでしょう。

２）「兼題」による指導　

歌会には、その場で出される「席題」（せきだい）に対し　予め出される「兼題」があります。「兼題」指導の効果としては、示された題について、じっくり古典や歴史を学ぶ機会ができ、本歌などの味わいを深めてから歌会に臨むことで、和歌を鑑賞する能力も高まることがあげられます。

男性が居並ぶ歌会で、兼題による学びをもとに参加することは、女流県門にとって、ひとつの大きな支えになったと思われます。

３）「たおやめぶり」を女流県門に奨める真淵

真淵はその歌論『歌意考』『にいまなび』の中で、「高き直き心を万葉に得て、艶（にお）へるすがたを古今和歌集の如くよむときは、誠に女のよろしき歌とすべし」と述べています。

万葉集の歌風「ますらおぶり」を理想とした真淵が、あえて　女流県門には、古今集にみられる優美で繊細な歌風「たおやめぶり」をめざす手本とするよう指導・奨励しました。柔軟に現実に即した真淵の一面が感じられます。

多くの女流県門を育てた真淵は、当時としては稀有な存在であり、

真淵の柔軟な姿勢が　広く国学を継承・発展させる素地を形成していきました。

なかでも　油谷　倭文子（しずこ）、鵜殿　余野子（うどの　よのこ）、土岐　筑波子（つくばこ）　の三人が特に優れ、

「県門の三才女」と言われています。

油谷　倭文子（1733～1752年）：

江戸京橋の商家伊勢屋油谷平右衛門の娘。利発で美しく、歌才・文才に優れていましたが、二十歳の若さで亡くなりました。

真淵は実の子のように倭文子を可愛がり、長歌「倭文子をかなしめる歌」を詠み、その夭折を悼んでいます。遺稿集『文布(あやぬの）』に、紀行文『伊香保の道ゆきふり』や書簡・歌集が収められています。

鵜殿　余野子（？～1788年）：

旗本の家柄に生まれ、漢学者　鵜殿　士寧（しねい）の妹。若くして　紀州徳川家の大奥に仕え、清子　または　瀬川　と呼ばれました。生涯独身で　紀伊家に勤め、大奥年寄りとなり、晩年は出家して　涼月　と号しました。

詠歌や和文の制作に優れた力を発揮し、真淵にして　余野子に心を許していたところがあり、本音を語った手紙を送っています。

土岐　筑波子（生没年　未詳）：

旗本　土岐　頼房の妻で　本名　茂子。生没年は未詳ですが、かなり長命であったと伝えられます。

特に　詠歌に優れ、「かぎりなく来れどもおなじ春なればあかぬ心もかはらざりけり」の歌を、真淵は「天暦の頃の女房の口つきおほゆ」と賞賛しました。

※ その他にも　森　繁子（しげきこ）、吉岡（野村）弁子（ともいこ）…等　多くの女性歌人が　真淵のもとで学びます。　　

＊　より詳細な情報をお求めの方は是非　下記　浜松市立賀茂真淵記念館アカウントにアクセスくださいませ。

浜松市立賀茂真淵記念館　

URL：　http://www.mabuchi-kinenkan.jp

※ 尚、当シリーズにおきましては、賀茂真淵に関連する資料/画像、及び内容解説に至るまで　浜松市立賀茂真淵記念館（一般社団法人　浜松史蹟調査顕彰会）の許可とご協力のもと、展開させていただく運びとなります。この場をお借り致しまして　その多大なるご尽力に感謝申し上げます。

（編集：前澤　祐貴子）

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